Beija-Flor homenageia Joãosinho Trinta e é ovacionada na Apoteose
A Beija-Flor de Nilópolis entrou na Sapucaí na manhã desta segunda-feira (20) para brigar pelo bicampeonato do Carnaval carioca. Com o enredo São Luís - O poema encantado do Maranhão, a escola celebrou a história e a cultura maranhenses. Mas foi a bela homenagem ao carnavalesco Joãosinho Trinta, morto em dezembro do ano passado, que surpreendeu e emocionou o público.
A Beija-Flor reeditou em seu último carro a polêmica alegoria do carnavalesco no desfile de 1989. Após 23 anos, a imagem "Cristo Mendigo", que tinha sido censurada naquele ano, foi revelada na entrada da Sapucaí. Para a surpresa do público, foi a figura de Joãosinho Trinta que surgiu sobre a lona. Ao redor da figura, que acenava para as arquibancadas, centenas de mendigos lembravam o enredo "Ratos e Urubus". Na chegada na Apoteose, a alegoria foi aclamada pelos foliões sob gritos de 'É Campeã'.
Joãosinho, um dos maiores carnavalescos do País, era maranhense e ajudou a conceber o enredo que a escola apresentou com grandiosidade na passarela. No desfile, a história do Maranhão foi contada pelas lendas folclóricas, pelas influências africanas e europeias e pela cultura.
Na comissão de frente, a lenda da "Serpente Encantada" mostrou a a vitória indígena sobre a ameaça da serpente à cidade de São Luís. A ala desfilou com uma oca indígena de onde saía uma grande serpente que, na coreografia executada na passarela, era combatida pelos dançarinos vestidos de índios tupinambás, típicos da região.
"A Quimera Europeia e o Imaginário", o carro abre-alas, desfilou com um monstro de três cabeças - leão, cabra e dragão, simbolizando os três países que disputaram a colonização do Maranhão: França, Portugal e Holanda. Em contraste à riqueza dos países, a escola também mostrou a influência africana na formação da cidade de São Luís.
Em alas coreografadas e nas laterais dos carros, os integrantes mostravam a escravidão na cidade. "O Mercado" foi uma super ala, com mais integrantes que as demais alas, em que os passistas carregaram bandejas de mercadorias. Antes dela, outra ala retratou os diferentes dialetos falados pelos negros escravos que trabalhavam no maranhão.
A referência à herança africana foi o destaque de dois carros alegóricos. As alegorias lembraram os navios negreiros, com a encenação da lenda da escravização de reis africanos no Maranhão. Nas laterais, o casco do barco é decorado com bonecos algemados, correntes e grilhões. Também foram mostrados os porões do navio negreiro, com grandes esculturas de negros com semblante de dor e sofrimento.
O desfile da Beija-Flor contou com 500 dançarinos e músicos maranhenses que participaram de diferentes alas exaltando as lendas e manifestações folclóricas do estado. Com um boi articulado de 11 metros de altura, a quinta alegoria da escola mostrou as festas típicas da região. Nas laterais do carro, outros personagens folclóricos foram retratados.
Os artistas, a literatura e a música do Maranhão também foram celebradas em uma alegoria que contou com a presença da sambista Alcione, que é natural de São Luís. No fim do desfile, o carro que trazia a escultura de Joãosinho Trinta era precedido por outra grande alegoria que reproduzia os casarões tradicionais da cidade de São Luís.
Histórico
O Grêmio Recreativo Escola de Samba Beija-Flor de Nilópolis foi fundado em 25 de dezembro de 1948, durante as comemorações de natal. Um grupo formado por Milton de Oliveira (Negão da Cuíca), Edson Vieira Rodrigues (Edinho do Ferro Velho), Helles Ferreira da Silva, Mário Silva, Walter da Silva, Hamilton Floriano e José Fernandes da Silva resolveu formar um bloco que, depois de várias discussões, por sugestão de Eulália de Oliveira, mãe de Milton, recebeu o nome de Beija-Flor (inspirado no Rancho Beija-Flor, que existia em Marquês de Valença). Eulália foi admitida como fundadora.
Ficha técnica
Presidente: Nelsinho David
Carnavalesco: Laíla
Intérpretes: Neguinho da Beija-Flor
Cores: Azul e branco
Posição no Carnaval de 2011: Campeã
Carnaval no Terra
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